西沐

　　我發(fā)言的題目是《媒介融合轉(zhuǎn)型與新資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)》，之所以選這個(gè)題目的一個(gè)大的背景，就是我們國(guó)家改革開(kāi)放40年來(lái)走過(guò)了一條非常不平凡的道路，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展到今天，遇到了一些難以回避的問(wèn)題，特別是在當(dāng)下面臨重大的發(fā)展轉(zhuǎn)型的時(shí)期。

　　這個(gè)重大的轉(zhuǎn)型首先要求我們明確一個(gè)背景，那就是改革開(kāi)放40年快速發(fā)展我們主要依賴什么？可以說(shuō)，快速發(fā)展主要依賴資源的過(guò)度消耗和對(duì)環(huán)境非常嚴(yán)重的污染，這種發(fā)展模式給我們整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了很大的瓶頸，已經(jīng)到了一個(gè)極限狀態(tài)，我們不能再按這個(gè)模式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　在這種情況下，我們提出了發(fā)展轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，提出了要高質(zhì)量的發(fā)展等理念。轉(zhuǎn)型也好，高質(zhì)量的發(fā)展也好，如何才能做到？我想，不外乎有兩個(gè)方面：一是要轉(zhuǎn)變發(fā)展的模式；二是要尋找發(fā)展的新領(lǐng)域、新資源和新動(dòng)力，這是我提出這個(gè)題目最初的想法。

　　媒介融合是文化新經(jīng)濟(jì)最嘹亮的號(hào)角

　　媒介融合是一場(chǎng)革命，它吹響了新經(jīng)濟(jì)，特別是文化新經(jīng)濟(jì)最嘹亮的號(hào)角。媒介融合的發(fā)展有一條主線：媒體——傳媒——媒介——融合。它不僅僅是媒體及傳播渠道與形式上的整合，它推動(dòng)了人類社會(huì)從資訊到信息化，再到數(shù)字化、智能化、平臺(tái)化。我們說(shuō)媒介融合是一場(chǎng)革命，它改變或正在改變著人們的知識(shí)學(xué)習(xí)、知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)展示、知識(shí)傳播、知識(shí)服務(wù)等方式。 事實(shí)上，它既是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為活躍的組成部分，更是新經(jīng)濟(jì)最有力的推動(dòng)者。

　　媒介融合在新發(fā)展時(shí)期是一個(gè)非常重要的概念，可以說(shuō)它引領(lǐng)整個(gè)新經(jīng)濟(jì)，或者是經(jīng)濟(jì)新時(shí)期發(fā)展的一個(gè)非常重要的概念與業(yè)態(tài)。媒介融合不僅僅是一種媒介形式的變化、媒介形式的整合，它更多涉及新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)和新的資源形成與價(jià)值發(fā)現(xiàn)非常重大的一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。

　　在媒體發(fā)展中，我們從一開(kāi)始的傳統(tǒng)媒體，具體到媒體的形式，進(jìn)展到傳媒，再進(jìn)一步到媒介，再進(jìn)一步到媒介的融合，看上去是一條非常順暢的直線，實(shí)際上它的發(fā)展是非常曲折的，認(rèn)知從體制到管理是非常曲折和復(fù)雜的過(guò)程，但是發(fā)展到今天，我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到媒介及其融合發(fā)展的力量與作用。在我們經(jīng)歷的新時(shí)期和新經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，媒介融合具有重要的戰(zhàn)略定位。因?yàn)樗�不僅僅是媒體與傳播渠道形式上的整合，實(shí)際上它推動(dòng)人類社會(huì)從資訊到信息化，然后再到數(shù)字化、智能化、平臺(tái)化這種發(fā)展過(guò)程的巨大飛躍。資訊信息化和數(shù)字化實(shí)際上是一種飛躍，這種飛躍是人們?cè)谡J(rèn)知和實(shí)踐過(guò)程中的一次次大的飛躍。

　　我們說(shuō)媒介融合的發(fā)展在改變或者正在改變?nèi)藗冎�識(shí)學(xué)習(xí)、知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)展示、知識(shí)傳播、知識(shí)服務(wù)的一些方式方法，它是正在改變我們的一些生活方式，學(xué)習(xí)方式，特別是改變了媒介內(nèi)容生產(chǎn)方式等。所以它是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍的部分。如果要問(wèn)，新時(shí)期新經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為活躍的是哪一部分？我可以說(shuō)就是媒介融合這一部分，它引導(dǎo)了非常多的經(jīng)濟(jì)新形態(tài)的發(fā)展，所以它更是新經(jīng)濟(jì)最有力的推動(dòng)者。說(shuō)它是推動(dòng)者，是因?yàn)槊浇槿诤鲜呛芏鄻I(yè)態(tài)離不開(kāi)的影子，甚至可以說(shuō)無(wú)業(yè)態(tài)無(wú)媒介，即找不到?jīng)]有媒介的業(yè)態(tài)，這個(gè)界限在迅速地模糊，迅速地融合、溶解消失，這是在新時(shí)期媒介發(fā)展過(guò)程中，新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該展示出來(lái)的一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略地位

　　媒介融合使人們發(fā)現(xiàn)了一種全新的資源

　　文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)成為推動(dòng)文化全球化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)的重要力量，所以，文化產(chǎn)業(yè)的新型業(yè)態(tài)非常重要，一定要用創(chuàng)新的文化融合科技的觀念、技術(shù)、手段、途徑及模式來(lái)傳播和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，從而提升文化產(chǎn)業(yè)的能力，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走出國(guó)門、走向世界。

　　從大的范圍來(lái)講，媒介融合發(fā)展也是文化產(chǎn)業(yè)的新形態(tài)。目前，越來(lái)越多的人意識(shí)到，推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體，已經(jīng)成為新時(shí)期面臨的一個(gè)重要戰(zhàn)略課題。說(shuō)它是一個(gè)重要戰(zhàn)略課題，是因?yàn)槊浇槿诤喜辉偈莻鹘y(tǒng)意義上的媒體傳播問(wèn)題，我們要站在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的高度，來(lái)進(jìn)一步系統(tǒng)、深入地認(rèn)識(shí)媒介融合發(fā)展的戰(zhàn)略意義與地位，而不能僅僅盯著媒體融合發(fā)展的一些業(yè)態(tài)的變化，生產(chǎn)方式、傳播方式等的變遷。應(yīng)該看到，媒介融合發(fā)展所帶來(lái)的對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性的變革，尤其是對(duì)文化資源的發(fā)掘、整合、應(yīng)用及價(jià)值發(fā)現(xiàn)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面帶來(lái)的革命性的變化，這是媒介融合發(fā)展更應(yīng)該關(guān)注的重要方面。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，也更應(yīng)關(guān)注新科技融合及信息革命成果所帶來(lái)的積極推動(dòng)，以及這些推動(dòng)對(duì)媒介融合向縱深發(fā)展的積極意義與動(dòng)力�；蛘哂酶�加直白的語(yǔ)言來(lái)講，那就是媒介融合的縱深發(fā)展，使得新資源的發(fā)展更加獨(dú)立、更加系統(tǒng)、更加豐富、更加具有戰(zhàn)略意義。一言以蔽之，媒介融合發(fā)展使得新資源在新的發(fā)展時(shí)期更快地成為一種獨(dú)立、獨(dú)特的戰(zhàn)略性資源。

　　新經(jīng)濟(jì)之所以稱為新，是人們發(fā)現(xiàn)了一種全新的資源——新資源。而這種新資源恰恰又是文化新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們想說(shuō)的是，媒介融合推動(dòng)了新經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，最根本的是，媒介融合的發(fā)展使得人們認(rèn)知與發(fā)現(xiàn)了新的資源。這種新的資源有什么特性？它和我們以往依賴的一些物理資源，一些礦物資源，像石油煤炭這些資源，最大的區(qū)別是什么？我們認(rèn)為：主要的區(qū)別是基于新資源的基本特性，重要的有以下幾個(gè)方面：一是非標(biāo)性；二是復(fù)用性；三是價(jià)值的發(fā)現(xiàn)性；四是需求的個(gè)性；五是環(huán)境的友好性。

　　首先它的非標(biāo)性，以往我們依賴的物理資源大部分是標(biāo)準(zhǔn)化的資源，有標(biāo)準(zhǔn)，有非常明確的度量和質(zhì)檢，有非常規(guī)范的計(jì)量方法。而新資源是非標(biāo)準(zhǔn)的，是非常個(gè)性化的，難以用一種辦法，或者用一個(gè)準(zhǔn)確的方式、方法確定的計(jì)量的標(biāo)準(zhǔn)、估值等。

　　其次新資源是可復(fù)用的，表現(xiàn)在物理資源越用越少，越消耗越少，而新資源越用越多，越使用它的價(jià)值越大，復(fù)用性是新資源在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的非常重要的一個(gè)特性。

　　第三是價(jià)值的發(fā)現(xiàn)性，傳統(tǒng)類的資源，它的價(jià)值是非常固定的，知道了計(jì)量單位數(shù)，知道了每一個(gè)單位的價(jià)格，價(jià)值就會(huì)是非常固定、非常明晰的，即單位價(jià)格乘以單位數(shù)形成的值。而新資源的價(jià)值是依靠發(fā)現(xiàn)，它的價(jià)值在一個(gè)特定時(shí)空下很難用一種方式實(shí)現(xiàn)度量。

　　以我研究的文化領(lǐng)域和藝術(shù)品舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，比如一幅齊白石的作品，在我們看到一副齊白石作品的時(shí)候，起初，如果大家給它的估值是1000萬(wàn)元，如果這幅畫我們進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的著述和展覽，其價(jià)值可能變成1200萬(wàn)元、1500萬(wàn)元；如果這幅畫在幾十年前非常權(quán)威的刊物上著錄過(guò)，或者是非常重要的展覽上展覽過(guò)，非常重要的博物館收藏過(guò)、展覽過(guò)、保管過(guò)，那它的價(jià)值可能成為2000萬(wàn)元或者是更高。畫還是那副畫，它的價(jià)值是在發(fā)現(xiàn)中提升的，所以它的價(jià)值不是固定的，這是新資源的一個(gè)重要的特性，它的價(jià)值是依靠發(fā)現(xiàn)來(lái)確定的。

　　第四，新資源的需求是非常個(gè)性化的，我們知道，現(xiàn)在新經(jīng)濟(jì)遇到非常重要的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，提出了一個(gè)新消費(fèi)的理念，即消費(fèi)越來(lái)越個(gè)性化。以前的產(chǎn)品生產(chǎn)是大規(guī)模的生產(chǎn)，隨著新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們消費(fèi)越來(lái)越個(gè)性化，消費(fèi)選擇余地越來(lái)越大，在這種情況下，新資源的需求是個(gè)性化發(fā)展的，每個(gè)人對(duì)于資源的需求有自己不同的維度、不同的需求，對(duì)資源的選擇要求越來(lái)越個(gè)性化，這是新消費(fèi)背景下產(chǎn)生的對(duì)于新資源的一個(gè)基本的要求。

　　最后，就是環(huán)境的友好性。傳統(tǒng)資源越使用越消耗，對(duì)環(huán)境造成的污染是難以避免的，所以，環(huán)境污染的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，而新資源，比如說(shuō)文化資源，在使用過(guò)程中對(duì)環(huán)境更多的是一種優(yōu)化與教育。比如說(shuō)藝術(shù)品，它的消費(fèi)與交易對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，更多地是一種美育，對(duì)環(huán)境是很好的優(yōu)化與教育的過(guò)程，是非常友好的修復(fù)環(huán)境的過(guò)程。

　　媒介融合是新經(jīng)濟(jì)大格局下的一種轉(zhuǎn)型

　　媒介融合不僅僅只是媒體發(fā)展的視角，它更多地是在新經(jīng)濟(jì)大格局下的一種轉(zhuǎn)型。也就是說(shuō)， 媒介融合不僅僅是一種媒體發(fā)展的新形態(tài)，更是一種新的媒介融合的新業(yè)態(tài)。這種業(yè)態(tài)之所以重要，或者說(shuō)具有戰(zhàn)略意義，就是因?yàn)椋�它是新�?jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑。

　　新資源是我們?cè)谛聲r(shí)代、新時(shí)期、新經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)全新的資源，這個(gè)全新的資源正是媒介融合所面對(duì)的，所要重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、需要大展“拳腳”的一個(gè)非常重要的領(lǐng)域。為此，媒介融合是一種新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)。以前往往把媒體的融合認(rèn)為是很多媒體形式的整合，事實(shí)上，它是一種新的業(yè)態(tài)，它在新資源基礎(chǔ)上通過(guò)市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)的組織形式，形成一種新的媒介產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)。

　　新的資源需要新的媒介融合發(fā)展來(lái)推動(dòng)，與當(dāng)下新的消費(fèi)需求及科技融合相對(duì)接。為什么呢？因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的消費(fèi)及其發(fā)展態(tài)勢(shì)有了新的發(fā)展生態(tài)；我們面對(duì)的科技與應(yīng)用也有了新的發(fā)展趨勢(shì)，那就是：消費(fèi)走向個(gè)性化、多樣化，科技與應(yīng)用一體化。所以，在這里特別強(qiáng)調(diào)，它不僅僅是一種形態(tài)，更重要是一種業(yè)態(tài)，是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑。媒介融合為新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從資源到資產(chǎn)到產(chǎn)業(yè)的組織形式，再到產(chǎn)品市場(chǎng)的發(fā)展，以及到終端消費(fèi)的整合，都起到非常重要的推動(dòng)作用。

　　新的資源需要新的媒介融合發(fā)展來(lái)推動(dòng)，與新媒介的需求與科技的融合發(fā)展相對(duì)接，新資源的轉(zhuǎn)化需要媒介融合來(lái)推動(dòng)。其中，推動(dòng)兩個(gè)大的戰(zhàn)略方向：一個(gè)是消費(fèi)的拉動(dòng)，即在媒體融合階段，消費(fèi)者消費(fèi)的趨向越來(lái)越個(gè)性化，越來(lái)越多樣化。另一個(gè)是新科技融合發(fā)展的驅(qū)動(dòng)。我們發(fā)現(xiàn)媒體融合的基礎(chǔ)是科技融合，科技進(jìn)步，科技推動(dòng)，與我們以前所講的科學(xué)和技術(shù)是分開(kāi)的，隨著科技革命不斷發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)科技越來(lái)越一體化，到了今天我們?cè)诳萍寂c媒介融合這個(gè)大環(huán)境下，發(fā)現(xiàn)媒介融合所需要的底層科技，越來(lái)越和我們媒介融合的應(yīng)用一體化了。也就是說(shuō)，媒介融合所需要的科技，和我們所提供的媒介產(chǎn)品越來(lái)越一體化了，科技融合越來(lái)越成為我們媒介產(chǎn)品非常重要的一個(gè)組成部分。

　　媒介融合深刻參與了新資源價(jià)值的發(fā)現(xiàn)過(guò)程

　　首先，我們應(yīng)該看到，在新的消費(fèi)環(huán)境下，媒介融合是全新的業(yè)態(tài)。 也就是說(shuō)，在新的消費(fèi)環(huán)境下，媒介融合是載體，又是機(jī)制；是平臺(tái)，更是通道；是內(nèi)容，更是產(chǎn)品。

　　在新的消費(fèi)環(huán)境下，媒介的融合已經(jīng)是一個(gè)全新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，之所以強(qiáng)調(diào)它是一個(gè)全新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，是因?yàn)槊浇槿诤系陌l(fā)展，已經(jīng)成為新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體；其次，這種融合發(fā)展的機(jī)制，又是新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)發(fā)展的一種機(jī)制；第三，在媒介融合發(fā)展的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展的基礎(chǔ)就是平臺(tái)化，而平臺(tái)化又反過(guò)來(lái)成為推動(dòng)媒介融合發(fā)展的重要推動(dòng)力；第四，融合化發(fā)展是新產(chǎn)業(yè)發(fā)展與拓展的重要路徑與通道，也就是說(shuō)，沒(méi)有融合發(fā)展，媒介融合這一新的產(chǎn)業(yè)就難以生發(fā)；第五，我們不可忽視的是，媒介融合發(fā)展過(guò)程中，改變最大的就是內(nèi)容的生產(chǎn)，因此，它既是一種平臺(tái)又是一種通道，也是內(nèi)容，媒介融合對(duì)內(nèi)容的生產(chǎn)影響非常大；第六，從這種意義上說(shuō)，媒介融合更是新的服務(wù)創(chuàng)新過(guò)程，這種服務(wù)，可以稱之為產(chǎn)品。所以我們說(shuō)，媒介融合這一全新的業(yè)態(tài)，越來(lái)越把當(dāng)下的傳媒產(chǎn)業(yè)的形態(tài)和業(yè)態(tài)的發(fā)展一體化了，這是我們應(yīng)該看重的一個(gè)方面。

　　其次，更為重要的是，媒介融合與文化新經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系，已經(jīng)深刻地參與到新資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)過(guò)程中了。為什么說(shuō)在今天，出現(xiàn)媒介融合這樣一個(gè)趨勢(shì)這么重要？是因?yàn)樵谛聲r(shí)代、新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)媒介融合已經(jīng)參與到我們新資源的價(jià)值整合、建構(gòu)與發(fā)現(xiàn)之中了。所以，它的戰(zhàn)略地位變得非常重要，戰(zhàn)略意義非常重大。

　　第三，新資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了新資源價(jià)值整合的系統(tǒng)化、資產(chǎn)化，促進(jìn)了人類社會(huì)進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)、新時(shí)代的步伐。最為主要的原因是因?yàn)樵谛沦Y源價(jià)值的系統(tǒng)化、資產(chǎn)化的過(guò)程中，價(jià)值發(fā)現(xiàn)與定價(jià)是核心，是前提，而媒介融合已經(jīng)深刻地參與了新資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)與定價(jià)之中。從此，對(duì)這種新資源如何進(jìn)行資產(chǎn)化，資產(chǎn)如何金融化，金融如何大眾化的這種發(fā)展邏輯，媒介融合就具有了非常重要的導(dǎo)向性與話語(yǔ)權(quán)。

　　新資源使人們面臨重大挑戰(zhàn)

　　在媒介融合過(guò)程中，新資源的發(fā)展使人們已經(jīng)感受到了巨大的挑戰(zhàn)。事實(shí)上，當(dāng)下我們面臨的不少困境，都是對(duì)這種挑戰(zhàn)根源的無(wú)知或者是漠視所導(dǎo)致的。具體來(lái)說(shuō)，新資源帶給我們的重大挑戰(zhàn)至少包括理論挑戰(zhàn)、觀念挑戰(zhàn)、技術(shù)挑戰(zhàn)及發(fā)展的挑戰(zhàn)。

　　為此我們認(rèn)為，新媒介在融合的過(guò)程中，使人們感受到了非常大的挑戰(zhàn)。因?yàn)樾碌馁Y源和傳統(tǒng)資源的差別太大了，我們遇到的一些理念也好，一些組織形式也好，一些管理體系也好，遇到了非常大的不同與挑戰(zhàn)。這表現(xiàn)在，首先是理論的挑戰(zhàn)，以前傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論是在傳統(tǒng)資源條件下形成的一套理論，在互聯(lián)網(wǎng)、新資源越來(lái)越重要的條件下，傳統(tǒng)的理論中一些我們認(rèn)為顛撲不破的基本的理念，一些習(xí)以為常的發(fā)展模式，一些基本的方法方式，包括一些模型算法都遇到了非常大的挑戰(zhàn)與難題，因?yàn)橘Y源的特性發(fā)生了重要的變化，以此為基礎(chǔ)的理論就要做出改變。第二是發(fā)展觀念的挑戰(zhàn)，要大力發(fā)展基于新資源的發(fā)展理念，而不能面對(duì)新的資源，還要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的發(fā)展理念與模式；第三是新技術(shù)融合發(fā)展的挑戰(zhàn)，要重視新科技融合發(fā)展的一體化趨勢(shì)，在新業(yè)態(tài)培育、新業(yè)務(wù)塑造、新產(chǎn)品創(chuàng)新等方面，重視科技融合發(fā)展的新趨勢(shì)帶來(lái)的改變；第四是發(fā)展的挑戰(zhàn)，主要是新業(yè)態(tài)的發(fā)展邏輯與發(fā)展過(guò)程中的一些規(guī)律在發(fā)生根本性的變化與挑戰(zhàn)等等，這些挑戰(zhàn)已經(jīng)真實(shí)地發(fā)生在我們身邊，只是我們還不適應(yīng)這些變化，還是用傳統(tǒng)的理念來(lái)應(yīng)對(duì)。

　　認(rèn)知媒介融合發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)

　　新資源的系統(tǒng)化、資產(chǎn)化、金融化、證券化(大眾化)是媒介融合發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)。因此，千萬(wàn)不能僅僅聚焦在或者具體在媒體人的視角下去看媒介融合這一發(fā)展的大勢(shì)，一定要放在時(shí)代變化的大背景下，新資源要系統(tǒng)化、資產(chǎn)化、金融化、大眾化，要在這個(gè)邏輯的主軸上、維度上來(lái)認(rèn)識(shí)媒介融合的戰(zhàn)略地位和戰(zhàn)略意義。

　　既然媒介融合發(fā)展的戰(zhàn)略意義這么重要，那么如何判斷媒介融合是否成功呢？或者說(shuō)判斷媒介融合是否成功的標(biāo)志是什么呢？我們認(rèn)為，以下三個(gè)方面至關(guān)重要：一是是否滿足了人們的需求；二是是否適應(yīng)了新科技發(fā)展的趨勢(shì)；三是是否推動(dòng)了新資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)。如果一個(gè)媒介融合的發(fā)展，從總體來(lái)看，在這三個(gè)維度上推動(dòng)了相應(yīng)的發(fā)展，那么，這樣的媒介融合是好的，或者是有價(jià)值的媒介融合形式。所以我們說(shuō)，新資源是傳媒人的新天地，價(jià)值發(fā)現(xiàn)是傳媒人的一個(gè)新挑戰(zhàn)。如何在發(fā)現(xiàn)新資源新價(jià)值方面投資發(fā)展的空間，可以說(shuō)是傳媒人的一個(gè)最大挑戰(zhàn)。

　　價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是傳媒人的新未來(lái)

　　媒介融合的發(fā)展，不僅僅催生了新資源的發(fā)展，也創(chuàng)造了一個(gè)全新的融合業(yè)態(tài)，更為重要的是，讓媒體人面臨從未有過(guò)的巨大變革，可以說(shuō)是一場(chǎng)重大的轉(zhuǎn)型機(jī)遇。在這種轉(zhuǎn)型發(fā)展的過(guò)程中，我們特別強(qiáng)調(diào)，新資源是傳媒人的新天地；價(jià)值發(fā)現(xiàn)是傳媒人的新挑戰(zhàn)；價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是傳媒人的新未來(lái)。

　　我們之所以強(qiáng)調(diào)新資源價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是傳媒人新的未來(lái)，就是因?yàn)樾碌馁Y源不僅僅需要價(jià)值發(fā)現(xiàn)，與價(jià)值發(fā)現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的，更需要新資源價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。因此，傳媒人如果想在新的發(fā)展時(shí)期取得更大的發(fā)展，獲得更大的空間，取得更大的成功，那么你首先就要在新資源價(jià)值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化上要有所作為，這也可以說(shuō)是傳媒人未來(lái)發(fā)展的一個(gè)新的動(dòng)向，或者是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略趨向。

　　謝謝大家！(本文系中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專家西沐2018年12月1日在西安交通大學(xué)傳媒校友聯(lián)合會(huì)暨首屆“思伽”交大校友傳媒論壇上的主旨發(fā)言的整理稿，略有刪改，經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源“中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”）

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